The Voices of VR Podcast

主持人介绍

大家好，我是Kent Bye，欢迎收听《VR之声》播客。

我最近参加了在旧金山于5月18日和19日举办的觉醒未来峰会，讨论了迷幻文化、沉浸式技术和冥想之间的交集。这是三个我在过去15或20年间参与过的分散的不同领域，因此能在这个将它们结合起来的活动中，与各种平行主题相遇，感到有些超现实。

在2009到2012年间，我在波特兰经营着一个名为Evolverspor的沙龙，这个沙龙受到Daniel Pinchback的作品和《打破头颅》的启发，旨在将波特兰的迷幻文化聚集在一起。我们会讨论意识的不同方面等话题。我从20年前就开始参加各种冥想静修和佛教活动。我一生都与技术息息相关，尤其是在过去五年中专注于VR行业。因此，沉浸式技术、迷幻文化和冥想之间存在许多有趣的相似点。这次聚会聚集了旧金山的迷幻文化中心，与创业文化相结合，还有很多在使用迷幻药后进入更多冥想精神实践的人，他们从量化自我和意识黑客的角度来看待这些事情。

在觉醒未来峰会上，我进行了大约六小时的采访，这是我与Racrazzan的第一次采访。他是一位体验记者，报道迷幻文化和萨满文化，撰写了几本关于Ayahuasca的书，以及拍摄了一部纪录片。我认为他为我们构建迷幻药与技术以及不同冥想精神实践之间的联系提供了很好的背景。因此，今天的《VR之声》播客就将围绕这个主题展开。

采访开始

这次与Rakuza的采访发生在2019年5月18日的觉醒未来峰会，在加利福尼亚州旧金山。我叫Rakuza，来自Drea。我在2006年时，曾认为自己创造了“体验记者”这个词，探索迷幻药、精神性和技术的世界，基于Gonzo新闻和Hunter S. Thompson的作品。这个领域的体验无法客观描述，特别是与迷幻药有关的。描述一个人的体验，而不是从外部进行描述，尤其是在迷幻药的情境下，显得尤其重要。

我在覆盖VR行业方面也有很多经验，这在技术角度也发生了一次现象学的转变，朝着直接的具身体验发展。你提到你也涵盖了一些技术元素，那么技术何时开始融入这些萨满式的体验中？

文化与技术的交汇

首先，西方文化给我们的视野设下了限制。这是一种狭隘的白人西方中心的观点，我们并没有意识到这一点。虽然我们的一些运动正在帮助我们解构我们所负担的思想意识，但当我们接触到那些使用迷幻药的文化时，他们将这些药物视为植物技术，而我们却对此嗤之以鼻。

在秘鲁，土著文化称地球为Pachamama，而在西方，我们则有整体论或James Lovelock在70年代提出的Gaia假说来形容地球作为一个有机体：一个自我维持的矩阵，生命在其中繁荣生长。生命本身正在调解其意识和表达，使用这些隐形的技术，这些技术并不符合西方对技术的定义。

体验如何影响意识

最初的技术是意识，它通过其他过滤器进行调解。

例如，在南美的Ayahuasca文化中，治疗师（我们称之为萨满）称之为Kurandaismo，这是可以复制、可测量且可探索的科学。他们使用这些植物技术来打开他们的意识，从而探索意识的各种领域。

我也在关注其他西方技术，如区块链或增强现实（AR）等，最近我发现了一些关于迷幻文化和历史的研究。以LSD为例，这种药物在60年代迷幻革命中起到了主要推动作用，它的中心位于硅谷的帕洛阿尔托。在50年代，当它是合法且未受到污名化时，它被知识分子和主流的美国家庭当作创造力工具使用。

技术的未来潜力

关于沉浸式体验的终极潜力，我们需要明确这指的是什么。生活本身就是一种沉浸，而这只是一种现实通道过滤。迷幻药物和萨满药物教会了我，我们随处可见更大的潜力。

现代技术如增强现实和虚拟现实的出现，几乎可以说我们作为物种已经到了这一阶段，能够真正利用和欣赏自然系统。很多古老文化提到的都是相同的观点，无论是Samsara、Maya等名字，这不是说这只是错觉，而是在说我们在的这个世界并不是全部。

结论

整体来说，迷幻药物在帮助缓解压力、紧张和PTSD等方面的治疗应用无限广泛，而这正是多学科迷幻药研究协会（MAPS）所做的工作。此次聚会结合各种迷幻文化的群体，探讨如何将这些研究和信息融入主流社会。

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